日蓮宗 圓頓寺（日蓮宗 円頓寺）|熊本県山鹿市

當山は、熊本県北部にある山鹿温泉街の中心に位置する。

 

寺域は、天正十五年（一五八七）七月上旬より半年に亘り、
肥後領主佐々成政に反抗した主導者隈部親安に組し、
遂に亡んだ山鹿重安の居城、山鹿城跡（一名清瀧、上市城）にあり、
現在も山鹿重安の霊を供養する板碑と
その一族重臣を供養した石造小祠や位牌などが寺内にある。

狩野洞容寿信による本堂天井の龍の絵と山鹿城主一族供養の

毘沙門天位牌などが奉安されている。

 

この地に、寛永元年（一六二四）甲子の歳、
本光院日授上人により、開基創建された。

 

この香華道場は、旧本山・発星山本妙寺の直末で、親師法縁である。
天保六年（一八三五）乙未七月十六日、本堂を焼失した。
しかし、十五年後の嘉永二年（一八四九）乙酉の歳、
第二十一世妙園院日導上人、第二十五世本浩院日正上人により、
本堂（入母屋破風造、梁間七間桁行七間、木鼻、虹梁に浮彫の彫刻が有名）
が再建された。

 

江戸、明治、大正、昭和初期まで、
温泉町として随一に殷賑を極めた町は山鹿町であった。
だから「湯の町」といえば山鹿町のこと。

 

日蓮宗としては、肥後之国城北の地でも随一の山鹿の寺であるので、
同宗寺院の間では「湯の町寺」と言えば當山のことを指す。
創建より法灯継承、現住 順境院日攝代まで、三十四世護持相伝されている。

 

善行院（順意院）日助上人（天和元年辛酉九月三日（一六八一）本堂安置の
宗祖御尊像は、善行院日助上人の作である。
 
巧匠日助師字は順正坊、名は孫三、山口氏、善行院と号す。
 
肥後本妙寺第四世本住院日選師の門を投じ、本妙寺塔中正善院を創立し、
高田原本行寺第三世の法灯を襲ぐ、師は最も彫刻の技に長し、
且つ其の刻む所の像、霊験額る。
 
承応二年(一六五三)、玄題の五字を表して、祖師像五体を彫刻す。
肥後之国内の妙体寺の像、本行寺の像、妙立寺の像、宇土寿量寺の像、當山圓頓寺の像を刻し、
其の霊貌の甚だ他像に異なる覚えるもので、安置する縁由を以す。

 

山鹿城跡　山鹿重安公一族郎党之供養位牌について

 

當山に、狩野洞容寿信が画いた山鹿城跡山鹿重安公一族郎党之供養位牌がある。當寺は山鹿城跡（別名上市城・清瀧城ともいう）に在る。

 

山鹿重安公は、菊池の祖、菊池則隆の二男、西郷太郎政隆の四代の孫にあたり、天正十五年（１５８７）一族の隈部親安とともに、佐々成政に抗し、翌年、小倉で豊臣秀吉に殺されたという。この位牌板碑は、その遺徳を偲び、菩提を供養するものである。

 

 

 

 

永禄八年（一五六五）より寛文四年（一六六四）に江村宗貞、字は専斉という人がある。
 
永禄年間、播州三石城主の江村民部孝典は
信長に圧追され、出奔して京都に隠棲した。
この曾孫が宗貞で、後に儒学で加藤清正に仕え、
また和歌の友として細川幽斉と交ったとある。

 

この江村宗貞の孫が宗因である。儒者の家柄であるとともに、
祖父も百歳の長寿者（寛文四年、後水尾天皇に鳩枝と黄金を長寿の祝いとして賜った）
で、長寿の家系であった。

 

山号額「常明山」は七十八歳の儒学者宗因の筆であり、
円熟雄渾の筆致は當山にふさわしい。